Médiathèque Syracuse

On appelle cela le « miracle grec ». La Grèce de l'antiquité est l'un des berceaux de notre civilisation, l'une des sources vives à laquelle s'abreuve notre actualité. Au début du 6ème siècle avant notre ère, le poète et législateur Solon succède à Dracon qui avait imposé à Athènes les premières lois écrites de la cité en instituant, avec l'effacement des dettes, la démocratie. En -399, Socrate boit la ciguë en laissant à ses principaux élèves, Platon et Aristote, l'héritage d'une pensée nouvelle qui s'oppose à la rhétorique : la philosophie.

Les philosophes grecs sont étymologiquement des amis de la sagesse. Et ils ne le sont qu'en posant avec rigueur, persévérance et conviction que l'art de penser juste et de bien parler, autrement dit de vivre heureux, est un enseignement vertueux quand il est indexé à la condition des idées qu'est la vérité qui les soumet à l'épreuve de leur universalité.

Le courage de la vérité, les philosophes grecs de l'antiquité depuis le legs socratique l'ont assumé en concevant les appareils théoriques permettant de penser, parmi les formes de vie existantes, la qualité spécifique d'une espèce particulière : le genre humain. C'est ainsi que la philosophie consiste à organiser les puissances propres de l'humain saisi dans le souci de son humanité. Comment ? En proposant d'orienter l'existence des sujets dans l'expérimentation continuée de la dignité de leur humanité, à partir des concepts cardinaux de justice, de liberté et d'égalité.

Avec Platon, l'animal parlant et pensant qu'est l'être humain l'est pleinement en préférant au marché des opinions concurrentes (doxa) les idées génériques (eidos) qui transcendent les particularités de la vie réelle en l'arrimant à la perfection des abstractions intellectuelles. Avec Aristote, l'être humain est moins une figure de pouvoir, qui ne fait et fait faire que ce qu'il peut faire, qu'il est un sujet de et en puissance, pouvant faire (le bien) comme ne pas faire (le mal). C'est ainsi qu'il peut s'élever à la hauteur de l'idée de justice (dikè) comme conduite prudente (phronesis) et vertueuse (arété). D'un côté en ajointant dans la sphère interpersonnelle la justice à l'amitié (philia). De l'autre en articulant dans la cité (polis) la justice avec la vergogne (aidôs).

Les civilisations romaine et chrétienne, musulmane aussi dans une certaine mesure (grâce à Averroès), y ont trouvé des bases puissantes qui constituent encore aujourd'hui le socle de notre époque. Découvrir ou relire nos classiques ne consiste pas à remâcher et rabâcher les clichés d'une littérature rébarbative mais, au contraire, c'est comprendre à la lumière du « miracle grec » d'où nous venons et où nous allons dans notre humanité dont le destin, ouvert, est menacé aujourd'hui plus que jamais.

La ludo-médiathèque vous présente sa sélection de coups de coeur BD / mangas de cette fin d'année à déposer au pied du sapin ou à venir emprunter à la ludo-médiathèque.


                                                                                                          

Les ludo-médiathécaires vous présentent leurs coups de coeur de cette fin d'année, à emprunter dans vos médiathèques ou à offrir durant les fêtes.

Petites lectures de l'été

Venez découvrir une douce sélection de livres qui invite petits et grands au voyage pour cet été !

En 2003, Anne-Laure Bondoux publie Les larmes de l'assassin. Avec plus de 20 récompenses et une quinzaine de traductions, ce texte est devenu un roman culte.

« C'est dans la maison du bout du monde, au Chili, que vit Pablo avec sa famille. Ils reçoivent un jour la visite d'un truand, un assassin recherché, Angel Allegria. Après avoir éliminé les parents, Angel va apprivoiser Pablo et tous deux vont s'entraider pour survivre dans un milieu aride et hostile. »

              
En 2011, Thierry Murat adapte librement en BD Les larmes de l'assassin. Il a su retraduire avec délicatesse la sensibilité des personnages et nous interroger sur la complexité des sentiments humains.



Quant à Guillaume Guéraud, autre figure de proue de la littérature pour adolescents, il publie en 2006  Je mourrai pas gibier. Prix sorcières 2007, ce court roman inspiré d'un fait divers est percutant.

«Mortagne, patelin de 1249 habitants, est divisé en 2 clans : ceux de la vigne et ceux du bois avec un seul point commun, les parties de chasse. Martial lui, pour échapper à cette fatalité, étudie la mécanique et sympathise avec Térence, le souffre-douleur du village. Lorsque ce dernier se fait une nouvelle fois agressé, Martial pète un plomb et profite du mariage de son frère pour se venger. »

Alfred adapte ce roman tragique en bande dessinée en 2009. Avec son dessin sombre et dense, il recrée parfaitement l'ambiance haineuse du village. Il utilise le même procédé de narration que le romancier, le flash back. L'album souligne la tension brutale du texte mais décrit avec sobriété et pudeur l'atrocité de la réalité.

Je conseille à tous ces titres car il n'y a pas d'âge pour lire ces quatre œuvres émouvantes et magnifiques.